冯常上了岸，浑身湿漉漉的，水珠子顺着裤腿流淌。
滴湿脚下一片，被正阳蒸发，肉眼可见的速度。
妙珠道长挥出一掌，冯常察觉到周遭空气中的暑灵沸腾。
一股热浪袭来，体表的水渍片刻蒸发殆尽。
“道长，这也是火法一种？”冯常好奇一问。
“非也。”妙珠道长解释道，“等你修习《灵应篇》的时间长了，什么时候能在吃饭睡觉的任何下意识、无意识的情况下都保持感气修行的状态，也能做到我这一手。暑灵、火灵能干衣，水灵能扑火……虽是最普通的法门，也多有妙用。”
“真是神奇。”冯常感慨一句，又问：“道长，修行果真没有所谓的境界划分吗？如练气筑基？金丹元婴？炼神还虚、紫府真人一类？”
妙珠也不是头次从冯常口中听到所谓的境界划分，先前后者就好奇她是何境界，会不会御剑飞行，杀敌千里外。
她只回了“不会”“不知”，如今再次听了冯常所问，她反而好奇的反问道：“你又是从何听来的这些？”
冯常说道：“话本故事、说书先生的口中。”
妙珠道长说道：“境界之分又以何划分？”
“强弱寿数之分？道长真没听闻过……”冯常不能确定的说，“练气以灵气入体冲刷经脉寿，能辟谷不食寿一百二十载。灵力固化结丹，丹生异象则成！金丹如燃炉，可日千里遥、遁光飞行，寿数六百。之后金丹化婴，元婴如袖珍本体，神魂可离体，瞬息千里！有移山倒海之能，夺舍重生之法，寿两千起。”
妙珠道长静静聆听，终摇了摇头：“从未听闻，你言之金丹真人寿数六百，只此延寿一项，与那仙又有何异？以我之见闻，还从未见过如此长寿之人，即便专精长寿之法的同道，我所知百六载已是极限，整日浑浑噩噩不得清醒，大片时间在熟睡中度过，与死了也没甚区别。而至于城隍正神、漫天神佛，得百姓香火供奉长存永驻，可也只是理论如此，在其位谋其职司其责，如有不正之神，不等了天庭清理，供奉其的百姓停了香火、拆了寺庙供台，没了神职护持，神本身与游魂也没什区别。”
“这样啊。”冯常叹息。
果然，网文中的设定信不得。
按妙珠道长的说法，这方世界，凡人修行会上几门法门，便是人世极限，长生之法缘由已久，世上却不存在。
想往上走，除非积德行善、利民利国！
以一生品行所做善事为标签，受了当地百姓的香火供奉、功德加身，可入阴司城隍为职，庇护一方。
或得了天庭诏，登九山，上升仙台，飞升成神！
成神不代表圆满超脱，而是担了更大的职责。
如【雷部】五方雷神，九天应元雷声普化天尊，总司雷法。主掌惊雷落雨，调节人间旱涝，惩戒恶贯满盈者，以天雷诛邪杀妖，统御管理雷部三十六将。
再如；
春神司农殿青帝春华元君，主春生万物。掌管草木萌发，确保五谷适时播种，调节花信风，使百花按时绽放，监察人间农事，保人间农事不旱不涝不受灾。
水部江海司水德星君，总领天下水域。调节江河湖海水位，防旱防涝，管理龙王、河伯，确保行云布雨无误，惩戒私自兴风作浪的妖龙，镇压水患。
冥部地府司酆都大帝主宰幽冥，统管十八层地狱、各城隍阴司，审判恶魂，调节六道轮回，确保因果不乱，配合雷部，对大奸大恶者施以“天雷地火”之刑。
天庭偌大，运行也如人间朝廷，各司其职。
正神阴司虽与人间牵连破身，但自有规矩方圆，不能掺了人间事。
“听了这些，你也不要小看修行人，就认为我辈中人弱了。”妙珠道长科普讲解道，“人乃万灵之长，天生得了眷顾，就拿雷部正神来说，凡俗庙宇神像都是他们的弱点，虽有神力护持能使九天罡雷，灭妖除邪！但也担了相应的责任，在其位不谋其政自然有人能换了他。妖物成精年岁动辄百年千年，可修行十年难顶人之一年，个些千年大妖听着唬人，也不见得能胜我这修行不足十年之人，而我也不过修一门火法罢了。”
“据传世有法门三千六百道，单只一门精通至上，便能算是世间难有的高人了。”妙珠道长谆谆教诲，看了冯常落寞的表情，说道，“你可懂得？”
“谢道长教诲，我铭记于心。”
冯常点头，他失望不是认为修行之人弱，而是认为这和他想象中的修行之法全然不同。
但，总归是超凡脱俗之道，机会难得总要学得。
见了冯常把自己的话往心里去了，妙珠道长起身，把灰狐收回玄水兜中，说道：“边走边说吧。”
“好。”冯常提上草鞋，跟上了妙珠道长的步伐。
妙珠道长边走边说道：“我之火法众多，师门法为《赤霄劫火真决》，首适合未破了身童阳子修炼，进度最快威力也最佳。”
“其他情况也能修炼，我最初修的法门便是此，但此法为师门传承，没了恩师的允诺，不能轻易教了你。”
“能传你的，只有我这几年为了取长补短创得一门适合我的法门而从各个地方得来的其他火法。”
“共有七门……”
“其一名为《阴冥火》——以尸油为引，焚魂炼魄，专克妖邪阴物。以焰色青白如鬼火，无热却可蚀魂而得名。需收集横死之人的尸油混了黑狗血、女子梳头油在阴煞之地熬成灯油当了燃料，火起对活物伤害微弱，但极克制鬼魅、僵尸等阴物。法至大成呼气吸气自带腐臭气，双目夜间自发幽光！能照魂魄妖物原型，不再怕鬼遮眼妖物魅惑之类的邪法，冥火能化贴脸捆缚鬼物，也能大范围焚烧阴气，也能驱使小鬼助阵。但相应的，以活人法控了阴鬼，不得天眷，每次施法要以精血为引、折寿三日、事后要超度亡魂抵债。”
“其二名为《灶火》也叫《灶君火法》，拜灶修行，每日向家中灶神敬香，以柴火灰烬画符，借灶火施法。此法之好处，能强五脏六腑，得食火之术，可吞食刚熄灭的炭火，炼化其中“人间烟火气”，增强火灵。可操控炉火、烛火等“家火”，对鬼祟有震慑之效。能以灶火煮“驱邪汤”，以火熬药，可治阴寒之症。但需守夜护宅：每逢中元、除夕，需在灶前守夜，以防“阴火”作祟。此外要谨记，不可以此法害人，否则灶君将回收火法，一身修行尽去，毁于一旦。”
“其三名《星火法》，与其称为火法，不如说是请神法更为贴切一些。乃是在一民间道观时获得，那道观主人家因为诚心供奉天庭火部正神火德星君，被星君选为了“火使”，可借星君神力降妖除魔。此法由火德星君所传，凡修行人皆可修习，每月初一、十五设“火德坛”，焚香诵《火官宝诰》，请了真君降下一缕神火……”