愍王十年，在愍王封秦后不久，丰侯史陆便带着族人回到了丰邑。
本来随着王都搬到了成周洛邑，大多数畿内封邑也都随之搬迁到了东都。
但由于丰祠的存在，再加上故土难离，丰侯史陆特地向愍王请求仍然守祀在丰邑。
于是丰邑成为了独立于王畿之外，和秦、晋、齐、鲁一样的畿外封国。
但由于此时秦国不仅首都毗邻丰国，领土还完全将丰国包围在了其中。
虽说此时不管是造成这一局面的愍王还是主人翁秦国和丰国，都没有意识到这独特的地理位置即将带来什么，但作为穿越者的史祎自然知道一旦秦国开始兼并其他国家，第一个目标就是嘴边的肥肉——丰国。
更何况如果按照原本的历史轨迹，下一个天命的承受者便是嬴秦，提前让史家对嬴秦进行投资也未尝不可。
于是，这一年的年末，在发现如此“糟糕”的地缘关系后，史祎再度出手，趁着佩戴了“解梦册”道具的史陆还在世，又对其进行了托梦。
这次托梦的内容很简单粗暴：献丰邑于秦，结姻亲于嬴。
于是，愍王十一年，被托梦了的丰侯史陆先与新任秦侯的公子开打了招呼后，便来到了洛邑向天子提出了“还封”的请求。
“王上，经过这次动乱后，臣明白了一个道理：先祖建功立业得到的封地，如果子孙后代没有能力是无法维持下去的。就算从宪公算起，到臣的父亲这里也已经过去了五代人了。更何况到了臣这一辈呢？
臣没有祖辈那样的文治武功，就连家族也无法妥善地打理，更别说是封邑里的政务了。至于说防守西戎的进攻，臣是万万没有那个才能来担此重任的。
秦侯开是秦庄公的儿子，继承了他的才能和志向，是可以为王上镇守西边的门户的。
所以臣斗胆提出建议，将臣的封地归还给王上，再由王上赏赐给秦侯。至于说臣和臣的族人，也就只能在丰邑做为先祖守着祭祀这点小事了。”
愍王对此自然没有意见，十分爽利地同意了史陆的请求。
不久后，愍王便召见了新任秦侯开，将丰邑也一并封赏给了他，勉励其不要忘记父辈的志向，为邦周防御西戎的入侵。
秦侯开回国后，马不停蹄地便来到了丰邑。
到了丰邑后，秦侯本想跟着史家族人一起祭拜丰祠，以表达自己对历代丰侯的尊敬和感谢，但却被史陆拦下。
“秦公啊！这是我姬姓史氏的祖先，您又怎么能祭拜呢？这不是乱套了吗？”史陆制止道。
秦侯激动地回答道：“但是不这样不能表达我对历代丰侯的尊敬和感激啊！”
史陆继续劝说道：“秦公啊！我只不过是因为太过无能而将祖辈的封地归还给了天子，是天子认为您能够治理好这块地方而将它又赏赐给了您。因此您不需要感谢我们啊！”
秦侯这才不再强求。
等史家祭祀完丰祠正式将丰邑的事务交给秦国的官吏后，秦侯便又拉着史陆说道：“丰公你虽然谦虚，但我知道你的才能能够贯通古今，甚至可以沟通神灵。
思公当年在秦国担任司徒的时候就曾经说过‘一个国家想要传承三代，只需要君王有德行臣子贤明便可以了。但如果一个国家想要传承五代以上，就不能没有史官。’
所以我想请丰公你来秦国担任太史。”
史陆再三推辞，但还是没办法拒绝秦侯的邀请，只好答应一同前往秦国的首都镐京。
愍王十五年，还没等西戎再度南侵，秦侯便亲自率领秦国的军队北伐，带着牛羊战马数千匹大胜而归。
愍王十七年，愍王驾崩。这位西周最后一位也是东周第一位天子，终于还是在原本西周灭亡的那一年离世，结束了自己动乱又离奇的一生。
不过由于愍王直到临死前都相信，愍王八年的那场地震是上天对于自己的惩罚。因此愍王特地留下遗嘱，让自己的儿子爱王沂生不要将自己埋葬在祖地。
于是爱王继位后，便将愍王葬在了洛邑附近。
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君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。——《孟子·离娄章句下》[战国·孟轲]
及愍王封秦，灵公三梦紫薇帝君，示曰：“献丰邑于秦，结姻亲于嬴。”故灵公还封，丰史入秦。——《周史·丰文公世家》【西汉·史安民】
丰灵公入成周，请曰：“王哉！经此之乱，臣明也：先祖之荫封，若子孙无能，不可以继也。自宪公起，至臣之考，犹五世矣！况若臣乎？臣无先祖之文治武功，宗族之事尚不能全，更勿言封邑之政也。至于防西戎之患，臣无担此重任之才也。
秦侯开者，庄公之子也。继庄公之志，更兼庄公之才，可为王镇西也。故臣敢请归封于王，王赐于秦侯。至于臣，则为祖守祀足矣。”王欣然许之。——《周史·桓炀哀愍本纪》【西汉·史安民】
丰灵公还封于愍王，王赐于襄公。襄公甚谢，遂至于丰而欲祭之。灵公止曰：“公哉！此吾之祖也，公岂能祀之？岂非乱哉？”襄公答曰：“非如此，不能表吾之敬谢也！”灵公复劝曰：“公哉！小子无能也，故还封于天子。天子识公之才而赐公也。公无需谢哉！”襄公乃止。——《周史·秦世家》【西汉·史安民】
及愍王赐丰于秦，襄公乃请灵公为秦之太史，曰：“公虽谦，吾知公之才能贯古今而通神灵。思公为秦司徒时，尝言曰：‘国欲传三代，唯君德而臣贤可矣。或欲传五代以上，则不可无史也。’故吾欲请公为秦之太史。”灵公辞。襄公三请之，乃赴任。——《周史·丰文公世家》【西汉·史安民】
十五年，襄公北伐，大胜之，携牛羊战马数千而归。——《周史·秦世家》【西汉·史安民】
十七年，愍王崩，子爱王沂生乃立。愍王尝嘱爱王，勿葬其于毕。爱王遂葬愍王于洛。——《周史·桓炀哀愍本纪》【西汉·史安民】