郑伯一边擦拭着武姜脸上的汗水一边说道：“夫人辛苦了！”
谁知武姜却虚弱地说道：“国君啊！这个孩子先出脚后出头，是个大逆不道的孽子啊。还是将他扔掉好了！”
郑伯不肯，劝说道：“这可是你怀胎十月耗尽了心血才生下的孩子啊！你又怎么忍心就因为他是脚先出来的便要将他扔了？”
“我听说周人的先祖后稷曾经被他的母亲姜嫄丢弃了三次：第一次姜嫄将他丢弃在了小巷里，结果牛羊前来哺育他；第二次姜嫄将他丢进了树林里，却遇上了好心的樵夫将他救起送还回了家里；第三次姜嫄将他丢到了寒冰上，却不知道从哪里飞来了一只大鸟，用翅膀温暖他。
如果这个孩子真的不是大逆不道的孽子，那即便是将他丢弃了，他自己也会回来的；如果果真是孽子，那不是正好可以远离灾祸吗！”武姜先是阐述了一通周人始祖后稷的故事，然后不知怎么就推导出了一个歪理。
郑伯依旧不肯，反驳道：“姜嫄踩在了天神的脚印里才孕育了后稷的。后稷是天神的孩子啊！因此才会有牛羊鸟兽帮助他。我的孩子又怎么能和天神的孩子相提并论呢？因此将他丢弃后，他必然是凶多吉少啊！”
于是不顾武姜的反对，强行将孩子留了下来。
由于内心对这个孩子的厌恶，因此虽然迫于丈夫的压力武姜答应了继续哺育这个孩子，但却给这个孩子取名为“寤生”，并对郑伯解释道：“后稷的母亲将他取名为弃，我将他取名为‘寤生’又有何不可呢？”
郑伯由于希望武姜可以好好养育这个孩子，便答应了这无伤大雅的名字问题。
寤生两岁时，武姜再次怀孕，生下了段。
不同于寤生，段的出生十分顺利，武姜几乎都没有感受到痛苦。
因此武姜认为这是上苍给予自己的礼物，十分喜爱他。
一天，武姜刚刚喂完初生的段，郑伯恰好前来看望。
于是武姜便向郑伯建议道：“国君啊！你看段这孩子就能体谅母亲，如此顺利地从我的肚子里出来了。之前说到的先祖后稷也是如此啊！因此不如就将段立为太子吧！”
郑伯摇头表示拒绝：“绕过年长的嫡子而去册立幼子为太子，这不符合周公制定的周礼啊！”
武姜又举例道：“你看周人的先祖太王古公亶父有三个儿子，没有册立长子太伯，反而册立了第三个儿子公季。难道周公会去指责古公亶父绕过年长的嫡子而去册立幼子吗？”
郑伯对于武姜那明目张胆且锲而不舍地偏爱有些头疼，但还是解释并应付道：“这是因为公季最为贤明啊！如今寤生和段都还小，还是等他们长大了以后再说吧！”
武姜没有办法，只好暂时停止了继续吹枕边风的行为。
这件事很快便传到了秦国。
秦国的太子静听说后，回到家便将此事与太子妃涓说了，说完还故意笑着问道：“立儿与放儿你更喜欢哪一个？放心，我不会和他们俩讲的！”
说完太子静用手抵在了自己的嘴边，朝着妻子眨了眨眼睛，示意自己一定会保守这个秘密。
太子妃涓没好气地白了太子静一眼：“立儿与放儿都是我的亲生骨肉，就像手心和手背一样，根本无法选择。作为孩子的父亲，不如你来说说你偏爱哪个？放心，我会一五一十地转述给孩子们听的！哼！”
太子静尴尬地挠了挠头，连声向妻子求饶。
夫妻间调笑过后，太子妃一脸严肃地提出了这件事情中的疑点：“如果按照你所说，这些都是卧榻之间的悄悄话，可为什么这么快就流传出来了呢？我看是郑伯有意为之吧！”
太子静也被一语点醒，认真地点了点头说道：“看来郑伯对于两个儿子也是有所偏爱的啊！”
谁知太子妃却摇了摇头：“恰恰相反，郑伯对于自己的两个儿子是一视同仁的！如果完全不管不顾，那才叫偏爱。”
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凡人在母母则病，生则拆副，灾害其母，横逆人道。——《太平御览·咎徵部·卷五》[北宋·李昉、李穆、徐铉等]
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。——《诗·大雅·生民》[先秦·佚名]
姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。——《史记·周本纪》[西汉·司马迁]
生太子寤生，生之难，及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。——《史记·郑世家》[西汉·司马迁]
生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。——《左传·隐公元年》[春秋·左丘明]
十二年，武姜生太子，逆而生之，故名寤生。寤生初生时，夫人弗喜，欲弃之，曰：“此子逆生，孽也。当弃之。”
公止而劝曰：“此子乃汝心血所结，十月乃诞之！汝岂忍弃之乎？”
武姜曰：“吾闻周之先祖曰稷，稷母尝三弃之：一弃于隘巷，牛羊哺之；二弃于山林，樵者还之；三弃于寒冰，鸟覆翼之。若此子非孽，必复还也；若果为孽，恰可远乎！”
公驳曰：“稷者，稷母践神迹而孕也，神之子也。故有牛羊鸟兽助之。吾儿岂可比神子哉？是以若弃之，必多吉少也。”乃强留之。
十五年，武姜顺而生叔段，喜之，欲立其为太子。公弗许，曰“废长立幼，此违周公之礼乎！”
武姜曰：“夫太王有三子，未立长子太伯而立三子公季。周公会责太王废长立幼邪？”
武公答曰：“盖因公季为最贤也。今寤生、段皆幼，及其长乎！”武姜乃止。——《周史·郑世家》【西汉·史安民】